Можете ли вы выбрать какие-нибудь известные имена амазонок из истории? Легенды об амазонских женщинах, их жрицах и воинах прошли сквозь века, искажались, расширялись и менялись до такой степени, что стало трудно отличить реальность от воображения. По крайней мере, в какой-то степени это здесь не имеет значения, поскольку мы будем рассматривать некоторые из самых известных имен амазонок из исторических фактов и легенд.
В определенной степени Следует отметить, что историческая истина может быть отделена от мифа, традиции и вымысла. Однако в некоторых случаях, например, в случае с царицей амазонок Ипполитой из древнегреческой мифологии, легенды и мифы сами по себе заслуживают хотя бы некоторого внимания и включения в этот список.
В других случаях мы будем рассматривать известные амазонские имена женщин-воинов на протяжении веков, которые по-своему воплотили легенды о древних воинах-амазонках. Такие истории, как история о реальной Хуа Мулань, прослужившей 12 лет солдатом в китайской армии, увлекательны, но нет никаких записей, указывающих на подвиги, которые позволили бы включить ее в число легенд о воинах-амазонках. .
Существуют также различные вариации среди множества сказок и переводов жриц и воинов, носивших имена амазонок на протяжении всей истории. В древнегреческом мире, кажется, есть все признаки того, что это был отряд женщин-воинов откуда-то из Причерноморья. Эта версия, как ни странно, недавно была подкреплена археологическими находками в некоторых частях Украины и России и вокруг них, где, судя по всему, десятки могил содержат останки женщин-воинов.
Существовали также легенды об амазонских племенах женщин-воительниц по всей Западной и Северной Африке. Разумеется, ливийские амазонки занимают свое место в истории. Дагомейские амазонки из районов вокруг современного Бенина также примечательны и исторически подтверждены. Хотя эти имена амазонок, возможно, не так известны, они столь же примечательны.
Этимология амазонок
Точно так же, как сегодня существует некоторая путаница относительно происхождения амазонок, так и в отношении правильных этимологических корней самого амазонского названия. Было представлено множество различных теорий, однако какая из них является исторически точной, может зависеть от того, в какие варианты легенды вы верите.
Опять же, учитывая запутанность истории амазонок и цель этого сайта, все они заслуживают хотя бы беглого взгляда, и вы сами сможете определить, во что вы верите. Мы знаем, по крайней мере, что касается дагомейских амазонок, это имя им дали европейцы, которые были свидетелями свирепости и упорства этих женщин-воительниц и называли их в соответствии с амазонками из легенд ранее.
Одна теория утверждает, что название происходит непосредственно от древнегреческих слов «а-мазон» или «без груди». Однако, поскольку все исторические статуи, изображающие амазонок, ясно указывают на то, что их молочные железы на месте, это вызывает подозрения. Хотя «традиционные» амазонки традиционно прикрывали свою левую грудь в бою, нет никаких признаков того, что они когда-либо добровольно удаляли свои собственные придатки.
Прикрывать их было бы естественное средство обеспечения некоторой защиты, особенно при использовании луков и других инструментов войны. Однако есть некоторые признаки того, что некоторые воины-амазонки вступали в бой с обнаженной грудью. Возможно, как обнаружил бы Пират Чёрная Борода, любое отвлечение внимания вашего врага является дополнительным преимуществом для вас как воина.
Наиболее вероятным этимологическим корнем, по-видимому, является комбинация шумерского и иранского ха-мазан, что просто означало «Воины». Хотя мы не можем быть уверены в этом, это кажется наиболее правдоподобным объяснением, учитывая происхождение греческой истории и влияние шумерских и восточных языков.
Кто были Амазонки и были ли они на самом деле
В «Илиаде» амазонки назывались Антианейрай, или «те, кто сражаются как мужчины». Мы уже видели, что дагомейские амазонки в Западной Африке вполне реальны, даже если их история может быть несколько спорной. Учитывая многочисленные свидетельства очевидцев об их подвигах и подвигах в бою, было бы сложно отрицать их существование или их победы. В этом случае можно без всякого сомнения сказать, что эти женщины-воины были реальными, а как же их тезки?
В соответствии с оригинальной греческой мифологией, окружающей воинов-амазонок в древности, мы знаем, что они якобы жили где-то в районе Черного моря. Хотя мы также знаем от Эсхила, что они вышли и за эти границы.
По его словам, они основали Смирну, Эфес, Синопу, Пафос и, возможно, другие места. Он считал, что они произошли из Азовского моря недалеко от современной Украины и России. Позже они также переселились на современную Северную Турцию, недалеко от реки Терме.
В 1950-х годах археологические раскопки на юге Украины выявили десятки могил с женщинами, украшенными оружие. В одном случае в полости тела останков были обнаружены остатки изогнутого наконечника стрелы, что указывает на то, что она, вероятно, погибла в бою.
Более поздние археологические открытия в Покровке в России выявили около 150 курганов. На этот раз около 20 могил содержали останки женщин, похороненных с боевым оружием, в тех же позах, что и воины-мужчины. Это, по крайней мере, убедительно указывает на то, что эти женщины на самом деле могли быть воинами.
Считается, что находки не являются настоящими амазонками из греческих мифов, хотя и эту теорию нельзя с легкостью отвергнуть. Однако некоторые учёные полагают, что именно они могли быть, по крайней мере частично, ответственны за мифы о могучих амазонских женщинах-воинах.
Знаменитые амазонские воины И жрицы
Эти недавние находки на самом деле являются частью локализованного кочевого племени, коренного населения этого региона, хотя кто может сказать, что они наверняка не являются первоначальными амазонками? Говорят, что амазонки, «застрявшие» в Скифии, согласно некоторым легендам, в конечном итоге выйдут замуж за местных жителей и станут скифо-сарматами, которые станут кочевым народом.
Ливийские амазонки, в отличие от своих собратьев в Эфиопии и Дагомейской империи, белые, как и их скифские собратья. Хотя все эти амазонские племена, кажется, в равной степени укоренены скорее в реальности, чем в вымысле. Однако, как это всегда бывает, может быть сложно глубоко копнуть в любой области, где мифы так часто заменяют факты.
Сказания о ливийских воинах-амазонках первоначально были донесены до нас историком Дионисием, а в последующие годы развиты и расширены Диодором. По крайней мере, якобы ливийские амазонки были первыми амазонскими воинами и жрицами в исторические времена. Говорят, что они приходили и уходили задолго до Троянской войны.
В отличие от многих других племен амазонок и более родственных дагомейским амазонкам, они, как говорили, принадлежали к великому народному племени. Это указывает на то, что сообщество было смешанным и включало как мужчин, так и женщин. Хотя это и редкость, не исключено, что существовали кочевые или даже оседлые общины, в которых женщины были воинами. Также возможно, что это была просто воюющая фракция, в которой женщины сражались отдельно от мужчин.
Возвращаясь во времена до Трои, может быть сложно отделить вымысел от факта. Хотя географические объяснения не похожи на современную Ливию, они могут более согласованно соответствовать географическим очертаниям Северной и даже Западной и Центральной Африки до периода позднего дриаса.
Сама идея 30 000 женщин-лучниц и пехотинцев в сопровождении 3 000 конных кавалеристов, похоже, заслуживает хотя бы мимоходом упоминания. Также очень интересно отметить, что многие свирепые племена женщин-воинов изначально возникли в Северной Африке и в Западной Африке. Есть и некоторые общие черты, хотя невозможно определить, связаны ли они или совпадение, без хотя бы некоторого сомнения.
Хотя легенда об амазонках будет продолжать существовать Если говорить сквозь века, мы рассмотрим 10 самых известных амазонок в истории как в фактах, так и в легендах.
1. Королева амазонок Ипполита
Ипполита– В оригинальных амазонских легендах центральной темой, по-видимому, являются лошади, что явно указывает на то, что они не любили ни лодки, ни море. Ипполита буквально означает свободно обузданную или свободно владеющую лошадью, способную двигаться так, как она пожелает.
Она якобы была дочерью Ареса (Бог войны и мужества) и Отрера, королева амазонок. Она также была сестрой Антиопы.и Меланиппа. Она была неотъемлемой частью многих греческих мифов, что заставило некоторых поверить в то, что это имя может отражать совместные подвиги одного племени или другой слабо организованной группы женщин, а не просто «исторического» человека.
2. Царица амазонок Пентесилия
Пентесилея – После смерти Гомера в Троянской войне воины-амазонки , во главе с Пентесилеей, вступит в бой на стороне троянцев против греков.
Говорят, что Пентесилея в конечном итоге была той, кто первой убила Ахиллес, хотя его вернул к жизни Зевс, его отец. После своего воскрешения он убил Пентесилею, влюбившись в нее, даже когда покончил с ней жизнь.
Публий Вергилий МаронВ своих знаменитых сочинениях о Троянской войне «Энеида» писала: «Свирепая Пентесилея, с золотым поясом, застегнутым под обнаженной грудью, возглавляет свои боевые ряды амазонок с их полумесяцами световых щитов… воительница, дева, осмелившаяся сражаться с Мужчины.» Таким образом, имена амазонок и их облик перешли в историю.
Ее присутствия и ее свирепости, по-видимому, было достаточно, чтобы внести ее в легенды истории, гарантируя ей место в этом списке.
3. Ужасающая троица правителей Амазонки
Ужасающая троица– Обычно три королевы Амазонки имеют свои собственные секции, если, конечно, они не правят как одна. Когда римский историк Марк Юниан Юстин считает уместным говорить об этом как о едином лидере или правиле, это не кажется совершенно неуместным.
Марк Юниан Юстин был отец римского права, которое является неотъемлемой частью современной правовой системы. Таким образом, его сочинения не следует воспринимать как случайные слухи. Он также был выдающимся историком, личным свидетелем многих великих событий своей жизни, а также исследовал и записывал мифы прошлого.
Познакомьтесь с Лампедо, Марпесией и Орифией. В своих анналах Юстин писал о двух царицах амазонок, которые правили вместе, разделив между собой армии воинов-амазонок. Двумя королевами были Лампеда и Марпесия, каждая из которых сохранила по половине сил. Обеих королев справедливо опасались, и они сами распространяли слухи о природе своей армии, чтобы придать себе почти сверхъестественный вид для посторонних.
Хотя Юстин, по-видимому, не был склонен к таким суеверным убеждениям, он без иронии и увещеваний отметил, что и царицы, и их армии не имели себе равных на поле боя и сражались с интенсивностью и эффективностью, которые остаются непревзойденными среди равных по численности сил.
Вместе Лампедо и Марпесия завоевали большую часть Европы и продолжили свои подвиги в Азии, где они завоевали и подчинили еще больше городов. В конечном итоге Лампедо вернется в Европу, хотя Марпесия останется в Азии, где в конечном итоге она и ее армия были уничтожены превосходящими силами.
После смерти Марпесии ее дочь Орифия сменит ее на троне. Как и ее мать до нее, Орифия была одновременно способной и жестокой в бою и заслужила восхищение как друзей, так и врагов. Она также прославилась тем, что сумела сохранить целомудрие на протяжении всего своего правления и жизни.
4. Королева дагомейских амазонок Хангбэ
Королева Хангбэ – Текущая роль современной королевы Хангбэ и ее воинов-амазонок может быть только носит церемониальный характер, но это не умаляет удивительную историю и достижения этих жестоких женщин-бойцов из истории Африки.
По какой-то причине основной источник разногласий, по-видимому, в основном ограничивается ссорами между членами племенной общины Империи Дагомея. Был вопрос о том, что младший брат первоначальной королевы Хангбэ силой отстранил свою сестру от власти и уничтожил записи об их подвигах.
С учетом сказанного, существует множество европейских рассказов об этих женщинах-воинах, и, похоже, ни одно из них не подвергалось серьезному сомнению или академическим дебатам. Это особенно верно в отношении работорговцев, многие из которых были африканцами, просто работавшими в интересах иностранных государств, но массовое уничтожение которых явно свидетельствовало об интенсивных боевых действиях.
Хотя все записи об их битвах, возможно, были утеряны или уничтожены на территории Дагомейской империи, мы все еще можем просмотреть некоторые исторические документы европейцев и африканцев региона того времени.
Один итальянский миссионер был поражен, наблюдая, как армия женщин-воительниц преодолевает более 120 метров колючих кустов акации по очень крутому склону. Он удивлялся тому факту, что, даже пока они карабкались, не было ни единого слова или признания боли. И все, что он отметил, было сделано с целью тренировки воинов-амазонок.
В битве между Империей Дагомеи и французскими войсками, стремившимися подчинить Западную Африку, их упорство было увековечено в исторически проверенных военных отчетах. Известно, что в борьбу против французов вступит чуть более 400 воинов-амазонок. По оценкам, в битве выжили только 17 человек, а потери, понесенные французской армией, были значительно выше, несмотря на ее военное преимущество и нахождение в оборонительной позиции.
5. Королева Талестрис порождает огромную армию амазонок
Талестрис– Вполне возможно, что среди рассказов о царице амазонок Талестрис мы начнем видеть рассказы об изуродованных воинах-амазонках. По некоторым сведениям, она была вымышленным персонажем, по другим — вполне реальной, хотя большинство склоняется к тому, чтобы считать ее вымышленным творением.
Это было в описаниях о ее подвигах рассказывают первые истории о том, как амазонки оседлали левую грудь, чтобы облегчить себе использование лука в бою. По легенде, она подъехала к лагерю Александра Македонского в сопровождении 300 воинов.
Нет, не эти 300 греческих спартанцев, а 300 воинов-амазонок с амазонскими именами и амазонскими обычаями. Кроме того, ее намерением было не вступить в битву с Александром Великим, а создать суперрасу воинов-амазонок. Хотя идея евгеники, безусловно, неприятна, она принесет совершенно новый подход к войне, который, безусловно, кажется лучше, чем любые надвигающиеся ядерные конфликты на горизонте.
С одной стороны, это открывает ее усилия для всякого рода грубых шуток, но с другой, это определенно кажется жизнеспособным средством урегулирования разногласий, даже если конечные цели не идеальны. По словам самого Александра, единственным его воспоминанием было то, как ему предложили руку царевны из скифского кочевого племени, от чего он отказался. Говорят, что Талестрис была последней из амазонских цариц.
6. Молпадия – Божественная песнь смерти
Молпадия– Эта история рассказана в разных формах, как это часто бывает и с историей, и с мифологией. Молпадия была воином-амазонкой, но не королевой. Однако она была очень предана своей королеве и безжалостна, когда это было необходимо. Известно, что она сражалась как при царице Антиопе, так и при царице Орифии. Говорят также, что она участвовала в Аттической войне. Именно во время этой войны возникли различные истории об этих знаменитых именах амазонок из легенд и преданий.
Молпадия участвовала в Аттической войне под властью амазонки по имени Королева Антиопа, и в некоторых кругах говорят, что она была свидетельницей того, как ее королева была тяжело ранена. В соответствии с этим рассказом, она убила свою царицу, чтобы не допустить ее захвата и насилия со стороны царя Тесея, поскольку она не могла отразить дальнейшие нападения.
По другим сведениям, в пылу битвы она случайно убила царицу Антиопу. Однако в обоих рассказах Молпадия в конечном итоге убита царем Тесеем, поэтому она платит высшую цену, какой бы ни была ее истинная история жизни. Ее имя, Молпадия, означает «божественная песня», хотя его часто используют для обозначения песни смерти.
7. Жрица амазонок Дхабба
Дхабба— Дхабба была одной из немногих настоящих жриц амазонок, о которых известно, что они были жрицей, хотя, по мнению других, она была известна как волшебница. Дхабба была родом из Карфагена или Бербии, и мавры и мусульмане региона называли ее Кахина или Колдунья.
Дхабба, ее амазонское имя, была правительницей как царица Карфагена и жрица мавританцев и амазигов. После того, как исламцы вернули Карфаген примерно в 698 году, она смогла сплотить свой народ и снова захватить Карфаген, изгнав мусульман и мавров.
Затем она активно проводила политику выжженной земли, чтобы предотвратить возвращение мавров и мусульман в регион. По сей день считается, что королева Дабба несет полную ответственность за прекращение распространения ислама и предотвращение его проникновения на территорию, известную в современную эпоху как Судан. Она на протяжении веков гордится тем, что продолжает амазонский дух.
8. Отрера – первая королева амазонок
Отрера– Отрера, по крайней мере в греческих легендах, принесших нам первые упоминания об амазонках с этим именем, является первой царицей амазонок и лично ответственной за их формирование. Она была супругой Ареса, бога войны. В конечном итоге она родила Ипполиту и Пентесилею, хотя, согласно некоторым легендам и преданиям, другие дочери могли носить их имена амазонок.
Идея воинов-амазонок как класса воинов и жриц, возможно, также возникла у королевы Отреры. Это потому, что ей приписывают основание Храма Артемиды, а многим легендарным амазонкам также приписывают роль жриц, а не просто воинов.
Считается, что во время продолжающейся войны с греками в завоеванных городах будут строиться храмы. Хотя, согласно некоторым легендам, амазонки были не только способны завоевывать существующие земли, но и отвечали за создание и заселение ранее не принадлежавших земель.
9. Мирина – разрушительница Атлантиды
Мирина– Мирина известна многими вещами, не последним из которых является поражение народа Атлантиды. Это стоит отметить, поскольку, по некоторым данным, до периода Младшего Дрия затерянный город Атлантида мог располагаться в западных районах Африки. Конечно, нельзя с уверенностью сказать, были ли это одни и те же люди, но это придает мифам интересный оттенок.
Амазонские имена для Жрицы В состав Мирины входит Мирина, и она также смогла завоевать всю Ливию. Она также активно вовлекала Великого Хора Египта в войну, причинив ему много горя и в конечном итоге приведя к заключению мирного договора между ними. За свою жизнь она покорила множество людей и их земли.
Жрица амазонок Мирина также была известна тем, что предоставляла свободу тем, кто просил ее правления после поражения, что отличало ее от многих воинов-правителей того времени. В дальнейшем она захватила такие разнообразные земли, как Большая Фригия, несколько островов Эгейского моря, и была ответственна за строительство первого поселения и храма на Самофракии.
Единственные вызовы, с которыми она когда-либо сталкивалась на поле битвы или в вопросах своего правления, исходили от Горгон и фракийского народа. В конечном итоге царица Мирина встретила свою судьбу в битве с фракийцами и скифами и была убита фракийцем Мопсом.
10. Лучшее на войне – Аристомаха
Аристомаха – лучшая на войне. Легенда гласит, что амазонки сражались в великой Троянской войне против греков под предводительством Агамемнона.за возвращение Елены, жены его брата Менелая, царя Спарты, которая в конечном итоге вернет себе жену. Аристомаха, очевидно, получила это имя потому, что оно буквально означает «Лучшая на войне», что соответствует именам амазонок того времени.
Хотя эти амазонки появились только после смерти Трои, их присутствие примечательно, поскольку появляется все больше свидетельств того, что эта битва действительно произошла в реальной жизни. Сколько сказок о Гомере, Ахиллесе и именах амазонок, раскрытых в «Илиаде», может быть предметом споров, но это может придать хотя бы некоторую достоверность существованию настоящего племени амазонок.
(Имена амазонок или нет, мы мы не будем обсуждать все исторические и мифологические заблуждения в фильме Троя здесь – хотя дайте нам знать в VRsystems.ru аккаунтах социальных сетей, если вы хотите, чтобы мы осветили фильм «Троя» и его связь с «Илиадой» в еще одну статью, пожалуйста)